Akyldaryň şygyrlary — halkyň pähim-paýhasy

Türkmen edebiýatynyň görnükli ussady Magtymguly Pyragynyň döredijiligi halkymyzyň ruhy hazynasydyr. Onuň şygyrlary asyrlarboýy halkyň aňynda, kalbynda, dilinde, durmuşynda nakyllar we atalar sözüne öwrülip, ýaşap gelýär. Şahyr öz döwrüniň jemgyýetçilik-syýasy, ruhy-ahlak meselelerini sadadan düşnükli, pelsepeli hem-de manysyny oýlanyp tirmeli goşgulary arkaly beýan edipdir. Şonuň üçin hem Pyragynyň köp goşgy setirleri wagtyň geçmegi bilen nakyla öwrülip, halkyň gündelik durmuşynda ulanylýan pähimlere öwrülipdir.

Magtymguly Pyragynyň döredijiliginiň özeninde Watan berkararlygy we halkyň agzybirligi durýar. Şahyr halkyň diňe birleşen ýagdaýynda berkarar döwlet gurup biljekdigini öz şygyrlarynda çuňňur teswirleýär. Şahyryň pelsepewi garaýyşlarynda adamkärçilik, mertlik hem-de pespäl bolmak ýaly ahlak häsiýetleri uly orun tutýar. Magtymguly Pyragy adamyň gymmatyny mal-mülki bilen däl-de, eýsem, onuň halkyna, il-gününe getiren peýdasy bilen ölçäpdir.

Dana şahyryň setirleriniň nakyla öwrülmeginiň baş sebäbi olaryň halkyň durmuşyna, türkmeniň ruhuna diýseň ýakynlygyndadyr. Şahyr halkyň dilinden peýdalanyp, öz nobatynda, halkyň dilini we aňyny baýlaşdyran şahsyýetdir. Şonuň üçin Pyragynyň setirleri asyrlar geçse-de könelmän, her bir nesil üçin ýol görkeziji şamçyrag, durmuş mekdebi bolup hyzmat etmegini dowam edýär.