Ýurdumyzda umumybilim maksatnamalary boýunça okatmagyň usulyýetini kämilleşdirmegiň 2028-nji ýyla çenli Konsepsiýasy tassyklandy. Bu Konsepsiýa bilim bermegiň hilini dünýä standartlaryna laýyk getirmek, okatmagyň usulyýetini kämilleşdirmek, bu ugurda innowasion usullary okuw işine giňden ornaşdyrmak, mugallymlaryň döredijilik başarnyklaryny hem-de ussatlyklaryny has-da ýokarlandyrmak maksadynda kabul edildi. Şundan ugur alyp, golaýda «Zehin» ulgamy arkaly ýurdumyzyň orta mekdepleriniň 5 —12-nji synp okuwçylarynyň bilim derejelerini we berilýän bilimiň hilini sanly tehnologiýalaryň üsti bilen kesgitlemek maksady bilen, onlaýn test barlaglary geçirildi. Daşoguz şäherindäki daşary ýurt dillerine ýöriteleşdirilen 29-njy orta mekdepde geçirilen onlaýn test barlaglarynda okuwçylar şu okuw ýylynyň 3-nji çärýeginiň temalary boýunça taýýarlanan test soraglaryna jogap berdiler. Mekdep okuwçylarynyň zehinlerini, başarnyklaryny, döredijilikli pikirlenmek ukyplaryny ösdürmek maksady bilen geçirilýän bu test barlaglary bu ugurda özüniň oňyn netijelerini berer.

Milli bahar baýramy — Halkara Nowruz güni halkymyzyň iň gadymy baýramlarynyň biri bolup, gije-gündiziň ýazky deňleşýän wagtynda, ýagny mart aýynyň 21-22-sinde bellenilýär. Nowruz — bu diňe bir täze durmuşyň başlanmagyny, tebigatyň oýanmagyny, täzelenmegini aňlatman, eýsem, belent ynsanperwer hil sypatlarynyň, hoşniýetliligiň we halallygyň — halkymyzyň milli häsiýetinde beýanyny tapan alamatlaryň dabaralanmagyna beslenen baýramdyr. Gündogaryň görnükli alymy Omar Haýýam «Nowruznama» eserinde bu baýramyň döreýşini Jemşidiň ady bilen baglanyşdyrypdyr. Abulgazy Bahadyr han «Şejere-ýi terakime» (Türkmenleriň nesil daragty) atly kitabynda türkmenleriň ata-babalary bolan oguzlaryň mart aýynyň ahyrynda uly ot ýakyp, onda demir böleklerini gyzdyrandyklaryny hem-de ony çekiç bilen ýenjendiklerini belläpdir. Nowruzy, ýagny täze güni täze lybasly garşylapdyrlar. Nowruz güni saçakda näçe köp tagam goýulsa, ýylyň şonça bereketli geljekdigine ynanylypdyr. Baýramda, adatça, semeni taýýarlanypdyr. Nowruz baýramynda üýşüp semeni taýýarlamagyň maksady täze ýylda bol hasyly, ýurt abadançylygyny, agzybirligi arzuwlamak eken. Semeni bugdaý maýsasyndan taýýarlanypdyr, bu bolsa täze ýaşaýşy, diriligi aňladypdyr. Nowruzda semeniden başga-da, palaw we nowruz köjesi bişirilipdir. Baýram gijesi maşgalanyň ähli agzalary saçagyň başynda bolmaly. Şonda maşgalada agzybirlik höküm sürer, hiç kim maşgala ojagyndan uzaklaşmaz diýen ynanç bar. Omar Haýýam «Nowruznama» eserinde: «Nowruz güni dünýäniň hal-ýagdaýy, görki-görmegi täzelenýär. Kimde-kim, Nowruz güni şadyýan bolsa, ol indiki Nowruzy-da şatlykly garşylarmyş» diýip, beýan edýär. 2009-njy ýylda Nowruz baýramy BMG-niň Bilim, ylym we medeniýet meseleleri boýunça guramasynyň (ÝUNESKO) Adamzadyň maddy däl medeni mirasynyň sanawyna girizildi. Ähli türki halklarda täze ýyl hökmünde bellenilýän bu baýram halklaryň parahatçylyga, döredijilige ymtylyşyny şöhlelendirýär. Şol sebäpli 2010-njy ýylyň 19-njy fewralynda BMG-niň Baş Assambleýasynyň 64-nji sessiýasynda «Halkara Nowruz güni» atly Kararnama kabul edildi. Oňa laýyklykda, Nowruz baýramy Halkara Nowruz güni diýlip ykrar edildi.Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy döwründe Milli bahar baýramy — Halkara Nowruz güni halkara derejesinde toý-baýrama beslenýär.

Tebigatyň görke gelýän, gülleriň müşke dolýan ajaýyp pursatlary nurana baharyň ady bilen aýrylmaz baglanyşyklydyr. Baky sowulmaz ýazly, bedew batly ösüş-özgertmeli Garaşsyz Diýarymyza nowjuwan bahar geldi. Nurana paslyň gelmegi bilen, Milli bahar baýramynyň ― Halkara Nowruz gününiň dabaralary ata Watanymyzyň, şol sanda Daşoguz welaýatynyň hem çar künjegini gurşap aldy. Mukaddes Garaşsyzlygymyzyň 35 ýyllyk şanly toýunyň bellenilýän ýylynda toýlanylýan Halkara Nowruz gününiň köpöwüşginli dabaralary welaýat merkezindäki «Türkmeniň ak öýi» binasynyň baýramçylyk meýdançasynda ýaýbaňlandyryldy. Bu ýerdäki  toý görnüşi kalplarda bahar duýgusyny has-da artdyrdy. Ýazlaryň ýaraşygy ýaşyl meýdanlar baýramçylyk dabaralaryna özboluşly bezeg berýär. Bilşimiz ýaly, 2010-njy ýyldan bäri Birleşen Milletler Guramasy tarapyndan bu baýram halkara derejesinde giňden bellenilýär. Täzelenişi, galkynyşy alamatlandyrýan  Nowruz baýramy halkymyzyň baý geçmiş taryhyndan habar berýär. Bu baýramyň doganlyk döwletlerde hem dürli röwüşde bellenilýändigi barada taryhy çeşmelerde beýan edilýär. Berkarar Watanymyzda bu baýramçylyk dost-doganlygyň, agzybirligiň, jebisligiň hem-de parahatçylygyň baýramy hökmünde bellenilýär. Agzybirlikde bişirilýän semeni tagamy baýramçylygyň ajaýyp bezegidir. Milli däplerimiziň gaýtalanmajak kämil ýörelgelerini açyp görkezýän Nowruz baýramynyň dabaralarynyň dowamynda «Türkmeniň ak öýi» binasynyň gapdalyndaky toý meýdançasynda hiňňillikler bezelip, toý gazanlary ataryldy. Baýramçylyk ýörişi bilen görkana binalaryň hataryndan gelýän bagtyýar ildeşlerimiz toý şowhuny bilen «Nowruz ýaýlasynyň» bosagasyndan ätlediler. Behişdi bedewlere atlanan ýigitleriň baýramçylyk buşlugy, hormatly ýaşulularyň, mährem eneleriň ýaş nesiller bilen ýörişiň başyny çekip dabaraly gelşi has-da täsirli boldy. Folklor toparlarynyň halk döredijiliginden ýerine ýetiren joşgunly çykyşlary, milli eşikli gelin-gyzlaryň hoş owazly nagmalary baharyň buşlukçylary deýin dabara özboluşly many çaýdy. Soňra bu ýerde dabara gatnaşyjylar milli tagamlarymyzyň taýýarlanylyşyny synladylar. Semeni tagamynyň taýýarlanylyşy köpleriň ünsüni özüne çekdi. Şeýle toý gazanlarynda pişme bişirilip, tagamly naharlaryň atarylýan pursatlary, bahar meýdançasynda ýaýbaňlandyrylan dabaralar baýramçylygyň şowhunyny artdyrdy. Bu ýerde sportuň dürli görnüşleri boýunça türgenleriň görkezme çykyşlary, ýaşlaryň bezemen hiňňilliklerde uçýan pursatlary, bagtyýar çagalaryň milli oýunlarymyzy ýerine ýetirişleri has-da täsirli boldy. Medeniýet we sungat işgärleriniň milli däp-dessurlarymyzy beýan edýän sahnalaşdyrylan çykyşlary, belentden ýaňlanýan aýdym-sazlar dabara gatnaşyjylara ruhy lezzet paýlady. Soňra baýramçylyk dabarasy  «Türkmeniň ak öýi» binasynyň öňünde gurnalan baýramçylyk sahnasynda dowam etdi. Onda çykyş edenler Halkara Nowruz gününiň taryhy ähmiýetini nygtadylar hem-de dabara gatnaşyjylary bu ajaýyp baýramçylyk bilen gutladylar. Baýramçylyk dabarasynda welaýatymyzyň medeniýet we sungat ussatlarynyň aýdym-sazly çykyşlary, Nurmuhammet Andalyp adyndaky döwlet sazly drama teatrynyň edebi-sazly kompozisiýasy täsirli boldy. Soňra bagtyýar çagalaryň ajaýyp bahar paslyny wasp edýän joşgunly tanslaryna tomaşa edildi.

Nowruz baýramçylygynda tebigatyň täzelenmegi, täze Günüň dogmagy bilen baglanyşykly dürli tagamlar bişirilýär. Nowruzda bişirilýän ajaýyp tagamlar hakda halkyň içinde dürli rowaýatlar aýdylýar. Şolaryň biri-de semeni tagamy baradaky rowaýatdyr. Ol nesilden-nesle geçip, medeni mirasymyzyň bir ülşi hökmünde biziň günlerimize çenli saklanyp galypdyr. Bir daýhan baharyň gelmegi bilen, tohum üçin alyp goýan dänesini suwa ezip goýupdyr. Emma howa birden üýtgäp, ýagyş ýagyp başlapdyr. Bugdaý ezilen gabynda şineläp ugrapdyr. Daýhan bolsa oglan-uşagyň aç oturan wagtynda ezip goýan we eýýäm şinelän dänesiniň zaýa bolmazlygy üçin ondan bir zat bişirmegi makul bilipdir. Daýhan «Töwekgeliň işi şowuna» diýip, şinelän bugdaýy gazana salyp, köp wagtlap gaýnadypdyr. Ahyry gaýnatmakdan ýadan daýhan gazanyň gapagyny berk ýapyp, uka gidipdir. Daýhan ertesi ir bilen gazanyň gapagyny açyp görse, ýakymly ys töweregi gurşap alypdyr. Ol gazandaky nahary dadyp görse, örän tagamlymyş. Bu nahary iýenler uzak wagtlap onuň tagamyny unutmandyr. Geljek ýyl baharda daýhanyň çagalarynyň ýene-de şol nahardan iýesleri gelipdir. Şeýdip halkyň arasynda semeni tagamyny bişirmek dessury peýda bolupdyr. Bu tagam halkyň arasynda giňden ýaýrap, Nowruz baýramynyň lezzetli tagamyna öwrülipdir. Halkymyzyň milli däp-dessurlaryny, edim-gylymlaryny ösdürmek, kämilleşdirmek we geljekki nesle ýetirmek ugrunda uly tutumly işleri durmuşa geçirýän Gahryman Arkadagymyzyň we Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň janlary sag, ömürleri uzak bolsun!

Täze taryhy döwrümiziň buýsançly şygara beslenen ýylynyň bir-biriniň üstüni ýetirýän wakalary halkymyzyň milli gymmatlyklarynyň, däp-dessurlarynyň giňden dabaralandyrylmagy bilen utgaşyp, kalplaryň buýsanç alamatlaryny artdyrýar. Gadymdan gelýän millilik ýörelgelerimiziň döwrebap derejede dowam etdirilýändiginiň aýdyň alamatlary häzirki günde haýyrly hem ýagşy amallar bilen tamamlanan mukaddes Remezan aýynyň mysalynda has çuňňur duýulýar. Agzybir halkymyz tutuş musulman ymmatynda bolşy ýaly, otuz günläp agyz beklemek bilen, gymmatly wagtlaryny ýagşy amallara, haýyrly işlere besläp, ýurt parahatçylygy, halkymyzyň abadan durmuşy, Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň belent tutumlarynyň rowaçlanmagy üçin doga-dilegleri etdiler. Mukaddes ojaklarda supralar giňden ýazylyp, agzaçar sadakalary berildi, metjitlerde tarawa namazlary okaldy. Hormatly Prezidentimiziň sahawatly Permany bilen, bu ýagşy aýyň dowamynda mübärek Gadyr gijesiniň öň ýanynda günä geçişlik çäresiniň geçirilmegi ynsanperwerlik ýörelgeleriniň giňden dabaralandyrylýandygyny alamatlandyrdy. Ertir ýurdumyzda ynsan kalbynyň nury, sabyr-takatlylygyň miwesi bolan Oraza baýramy bellenip geçiler. Oraza baýramyna çenli geçilen bir aýlyk ýol hakyky ruhy päklenmedir. Baýram güni adamlar özüniň ruhy taýdan täzelenendigini, has-da kämilleşendigini duýýarlar. Şonuň üçin hem bu baýram her bir ynsan üçin özboluşly ruhy täzelenişiň günüdir. Oraza baýramynyň iň uly gymmatlyklarynyň biri sahawatlylykdyr. Baýram namazyndan öň berilýän pitre we zekat sadakalary jemgyýetde agzybirligi berkidýär. Bu däp hemaýat bermek, baýram şatlygyny her bir öýe ýetirmek üçin niýetlenendir. Halkymyzyň milli medeniýetinde Oraza baýramy özboluşly öwüşginlere eýedir. Baýram bilen bir-biregi gutlap, ýagşy arzuw-dileg etmek adamkärçilik ýörelgesinden nyşandyr. Baýramyň öňüsyrasynda merhumlaryň ruhuna aýat-töwir okalmagy, pişmedir çapady bişirilip, goňşy-golama, ýakynlaryňa paýlanmagy nesilleriň arasyndaky taryhy dowamaty görkezýär. Baýram güni ir bilen metjitlerde baýram namazy okalýar, il-ýurt abadançylygy dileg edilýär. Adamlar bir-birege iň ýagşy gutlaglaryny aýdýarlar, giňden ýazylan supranyň başyna jemlenip, aýat-töwir edýärler. Bu hem döwürleriň, nesilleriň arasyndaky milli bitewüligiň mizemezliginiň alamatlaryny dabaralandyrýar. Oraza baýramyňyz gutly-mübärek bolsun, mähriban ildeşler!

Atlar — tebigatyň döreden gaýtalanmajak peşgeşi. Olarda duýuş agzalary örän güýçli ösen. Atlaryň her birine mahsus ukyplary, başarnyklary bar. Türkmen bedewleriniň görkezen gahrymançylyklary, olaryň namysjaňlygy, duýgurlygy, düşbüligi bilen baglanyşykly taryhda bolup geçen wakalar halkyň arasynda dilden-dile geçip, rowaýata öwrülip gidipdir. Atlaryň bu ukyplary häzirki wagtda has-da kämilleşdi. Munuň şeýledigine sirk oýunlaryna tomaşa edeniňde aýdyň göz ýetirýärsiň. Taryha ser salanyňda, sirk oýunlarynyň gaty ir döwürlerde görkezilip başlanandygyny bilmek bolýar. Dünýäde ilkinji sirk binasy 1777-nji ýylda Londonda gurulýar. Iňlis goşunynyň ätiýaçdaky serkerdesi Filip Estli 1770-nji ýylda harby gullukdan gaýdyp gelensoň, Londonda at münmegi öwredýän mekdebi esaslandyrýar. Atly goşunda gulluk eden bu ýigidiň tagallasy bilen ýaş çapyksuwarlar gysga wagtda at münmegiň, atlara dürli oýunlary etdirmegiň tilsimlerini ele alyp başlaýarlar. Şeýdibem, olar atly akrobatika oýunlaryny görkezip, ilkinji çykyşlaryny gurap ugraýarlar. Londonda aýlawly meýdançaly sirk desgasy Filip Estliniň tagallasy bilen gurlupdyr. Sirk sözüniň özi hem «circus» diýen latyn sözünden gelip çykyp, tegelek diýmegi aňladýar. Berilýän maglumatlara görä, Ýer ýüzünde at tohumlarynyň iň gadymylarynyň biri hem ahalteke bedewleridir. Türkmen halkynyň milli buýsanjy bolan, taryhda «Nusaý», «Parfiýa atlary» ady bilen tanalan ahalteke bedewleri özleriniň adaty bolmadyk ukyp-başarnyklary, taýsyz gözelligi, çydamlylygy, ýyndamlygy bilen beýleki at tohumlaryndan düýpli tapawutlanýarlar. Taryhda türkmen bedewleri atly ýörişlerde-de, at çapyşyklarynda-da, at üstündäki oýunlarda-da, atly sport ýaryşlarynda-da üstünlikler gazanyp, dünýä tanalýar. Bu günki gün türkmen bedewleri sirk manežinde toparlaýyn hem ýekelikde, şeýle-de jigitler bilen bile dürli çykyşlary ýerine ýetirýärler. Şanly Garaşsyzlygymyzyň 35 ýyllyk toýunyň toýlanýan «Garaşsyz, baky Bitarap Türkmenistan — bedew batly at-myradyň mekany» ýylynda bolsa türkmen bedewleriniň bu ukyp-başarnyklaryny bütin dünýä ykrar etdi. «Galkynyş» milli at üstündäki oýunlar topary ýylymyzyň ilkinji günlerinde Bütindünýä sirk federasiýasynyň hem-de Ýewropa Sirk assosiasiýasynyň ýörite şahadatnamalaryna mynasyp boldy. Halkara sirk festiwallarynda türkmen bedewlerimiziň, gaýratly ýigitlerimiziň çykyşlaryny synlamak her birimize uly buýsanç duýgusyny bagyş edýär. Gadym döwürlerden mertligiň, gaýduwsyzlygyň janly alamaty bolan bedewler häzirki döwürde agzybirligiň, jebisligiň, dostlugyň, ösüşiň nyşanyna öwrüldi. Biziň bedewlerimiz ýyndamlygyň nyşany hasaplanýar. Şonuň üçin hem biz ýurdumyzyň ösüşini bedewlerimiziň badyna deňeýäris. Türkmen bedewleriniň at-owazasyny bütin dünýä ýaýýan «Galkynyşyň» gadamlary batly bolsun!

Türkmenistanyň Senagatçylar we telekeçiler birleşmesiniň Daşoguz welaýat bölümi, TSTP-niň Daşoguz welaýat komiteti, Daşoguz welaýat saglygy goraýyş müdirligi bilelikde «Hormatly Prezidentimiziň hususy pudagy ösdürmäge gönükdirýän başlangyçlary uly ösüşlere beslenýär» atly wagyz-nesihat maslahatyny guradylar. TSTB-niň welaýat bölüminiň mejlisler eýwanynda geçirilen bu çärä şu ugurlara degişli edara-kärhanalaryň işgärleriniň uly topary gatnaşdy. Maslahatda TSTP-niň Boldumsaz etrap komitetiniň başlygy Didar Osmanow, Türkmenistanyň Mejlisiniň deputaty Ýeňiş Haýtjanow, TSTB-niň welaýat bölüminiň esasy hünärmeni Saparmyrat Hudaýarow, Daşoguz şäher hassahanasynyň KA-nyň ilkinji guramasynyň başlygy Allaberdi Sarykow dagy çykyş edip, Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy döwründe hormatly Prezidentimiziň Garaşsyz ýurdumyzda telekeçiligi ýokary derejelere götermek ugrunda amala aşyrýan giň gerimli işleri, olaryň guwandyryjy netijeleri barada gürrüň berdiler. Aýdylanlardan görnüşi ýaly, bu babatdaky delilleri welaýatyň çäklerinden hem näçe diýseň tapmak mümkin. Çünki häzirki wagtda ezber telekeçiler ykdysadyýetiň dürli ugurlarynda iş alyp barmak bilen, Watanymyzyň ösüşlerine mynasyp goşant goşýarlar.

Bagtyýar döwrümizde 2026-njy, «Garaşsyz, baky Bitarap Türkmenistan — bedew batly at-myradyň mekany» ýyly hem ýetilen ýokary sepgitleri bilen Garaşsyz ýurdumyzyň taryhyny bezär. Çünki döwlet durmuşynyň islendik ugry boýunça gazanylýan üstünlikler bize şeýle diýmäge esas berýär. Däp bolşy ýaly, ýurdumyzda her ýylyň özüne mynasyp şygary tutuş halkyň ruhy galkynyşyny, maksadyny özünde jemleýär. Döwrebap ösüşiň ýol görkezijisi bolup hyzmat edýän ýyllaryň şygary hormatly Prezidentimiz tarapyndan kabul edilýän milli maksatnamalary we meýilnamalary üstünlikli durmuşa geçirmek bilen bagly wezipeleri amala aşyrmakda halkymyzy döredijilikli zähmete ruhlandyrýar. Kalby bagtyýar döwre buýsançdan doly agzybir halkymyz döwletimiziň ösüşlerini berkitmek, ýurdumyzda abadan hem asuda durmuşyň gazanylmagyny üpjün etmek bilen bagly durmuşa geçirilýän işlere mynasyp goşant goşup, halal zähmet çekýär, döredýär, gurýar. Türkmen halkynyň Milli Lideri Gahryman Arkadagymyzyň, hormatly Prezidentimiz Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň tagallalary bilen Garaşsyz ýurdumyzyň içeri we daşary syýasaty, «Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy: Türkmenistany 2022 — 2052-nji ýyllarda durmuş-ykdysady taýdan ösdürmegiň Milli maksatnamasynda» kesgitlenen wezipeler üstünlikli durmuşa geçirilýär. Ata Watanymyzy ösüşleriň täze belentliklerine alyp barmakda, halkymyzyň ýaşaýyş-durmuş derejesini has-da gowulandyrmakda, hemmetaraplaýyn ösen demokratik, hukuk we dünýewi döwleti dolandyrmakda, ýurdumyzyň durmuşynda örän möhüm waka bolan Garaşsyzlygymyzyň 35 ýyllygyny dabaralandyrmakda syýasy-jemgyýetçilik guramalarynyň öňünde möhüm wezipeler durýar. Olary üstünlikli durmuşa geçirmekde guramalaryň işjeň agzalary yhlaslaryny gaýgyrman döredijilikli zähmet çekjekdiklerine ynandyrýarlar.

Ýaş nesle döwrebap bilim-terbiýe bermekde döredijilikli işleýän, çagalaryň ukyp-başarnyklaryny, zehinlerini ýüze çykarmakda, ösdürmekde baý tejribe toplan bilim işgärlerini ýüze çykarmak hem-de olaryň baý iş tejribesini öwrenmek we ýaýratmak maksady bilen, Türkmenistanyň Bilim ministrliginiň buýrugy esasynda her ýylda geçirilýän «Ýylyň mugallymy» bäsleşiginiň Daşoguz welaýat tapgyry geçirildi. Daşoguz şäherindäki daşary ýurt dillerine ýöriteleşdirilen 25-nji orta mekdebinde geçirilen bäsleşige gatnaşan mugallymlar bäsleşigiň şertleri esasynda üç ýylyň dowamynda okuwçylar bilen geçiren göreldeli sapaklarynyň we sapakdan daşary çäreleriniň sapak ýazgysyny we wideo ýazgylaryny, okuwçylar bilen bilelikde işlemegiň esasynda taýýarlan sergilerini we işlerini, gazanan üstünliklerini görkezdiler. Şeýle hem bäsleşige gatnaşýan mugallymlar özlerine nätanyş synplarda okuw sapaklaryny guradylar. Sapaklar işjeň ýagdaýda geçip, olarda mugallymlar okuwçylar bilen işjeň usullardan peýdalanyp, özleriniň usulyýet taýdan kämilligini ýüze çykardylar. Bäsleşige gatnaşyjylaryň arasyndan usulyýet taýdan kämil, köpçülik işlerine işjeň gatnaşýan, guramaçylyk ukyplary ýokary bolan mugallymlar ýeňiji diýlip kesgitlenildi. Şeýlelikde, baş baýraga Daşoguz şäherindäki iňlis dili, himiýa we biologiýa dersleri çuňlaşdyrylyp öwredilýän ýöriteleşdirilen 26-njy orta mekdebiň iňlis dili mugallymy Çemen Kömekowa ýeňişli orna mynasyp bolup, bäsleşigiň döwlet tapgyryna gatnaşmaga hukuk gazandy.

Täze taryhy döwrümiziň laýyk dört ýyl mundan ozal şu ajaýyp gününde agzybir halkymyz hormatly Prezidentimiz Arkadagly Gahryman Serdarymyza öz ykbalyny, taryhy ösüşleri başdan geçirýän Garaşsyz, baky Bitarap döwletimiziň geljegini ynandy.  Bu şanly senäni merdana halkymyz öz ykbalynda parlak Günüň dogan güni hökmünde uly hormat bilen dabaralandyrýar. Bu bolsa halkymyzyň watançylyk düşünjesini, her bir raýatyň öz ýurdunyň geljegi üçin jogapkärçilik duýgusyny, işjeň durmuş ýörelgesini aýdyň görkezýär. Şu geçen döwrüň dowamynda Arkadagly Gahryman Serdarymyz halkymyzyň beýik ynamyna ygrarlylygyň belent nusgasyny görkezip gelýär. Döwlet başyna geçen ilkinji gününden döwletimizi hem jemgyýetimizi ösüşiň belent sepgitlerine alyp gitmegiň täze taglymatyny — «Watan diňe halky bilen Watandyr! Döwlet diňe halky bilen döwletdir!» diýen ýörelgesini yglan edip, belent maksatly ýoluň rowaçlyklaryna badalga berdi. Hormatly Prezidentimiz öňdengörüjilikli döwlet syýasatyny parasatlylyk bilen ýöretmek arkaly, beýik özgertmeleri, halkymyzyň abadan ýaşaýşynyň we röwşen geljeginiň bähbidine gönükdirilen tutumly maksatlary durmuşa geçirýär. «Biz Türkmenistan atly beýik döwletde, parahat we arassa asmanyň astynda, uzak hem-de bagtyýar durmuşda ýaşamalydyrys, abadan we gül ýaly durmuşymyza buýsanmalydyrys». Bu ganatly sözler hormatly Prezidentimiziň türkmen döwletiniň hem-de halkynyň şu güni we röwşen geljegi üçin öňde goýan beýik işleriniň düýp özeninde duran asylly maksadydyr we onuň esasynda durmuşa geçirýän taýsyz tutumlarynyň ajaýyp netijelerine bolan ýürek buýsanjydyr. Şeýle hem Arkadagly Gahryman Serdarymyz bilen halkymyzyň mizemez jebisliginiň durmuş hakykatydyr. Täze taryhy döwrümizi beýgeltmegiň baş wezipesini amala aşyrmagyň ýollary «Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy: Türkmenistany 2022 — 2052-nji ýyllarda durmuş-ykdysady taýdan ösdürmegiň Milli maksatnamasynda» kesgitlenendir. Maksatnamany tapgyrlaýyn esasda durmuşa geçirmek maksadynda kabul edilen «Türkmenistanyň Prezidentiniň ýurdumyzy 2022 — 2028-nji ýyllarda durmuş- ykdysady taýdan ösdürmegiň Maksatnamasynda» bellenen wezipeleri amala aşyrmak maksadynda işlenip taýýarlanylan «Türkmenistany 2026-njy ýylda durmuş-ykdysady taýdan ösdürmegiň we maýa goýum Maksatnamasyna» laýyklykda, «Garaşsyz, baky Bitarap Türkmenistan — bedew batly at-myradyň mekany» ýylyny rowaçlandyrmak, ilatyň ýaşaýyş şertlerini gowulandyrmak, durmuş abadançylygyny pugtalandyrmak, ýurdumyzy dürli ugurlar babatda ösdürmek bilen bagly işleri durmuşa geçirmegiň belent maksatly ýoluna bedew bady berildi. Onuň netijesinde ýurdumyzyň ähli sebitinde, şäherdir obalarynda medeni-durmuş maksatly taslamalar amala aşyrylyp, döwrebap nusgaly durmuş düzümleri dörediler. Ähli amatlyklary bolan ýaşaýyş jaýlary, orta we ýokary okuw mekdepleridir çagalar baglary, saglygy goraýyş merkezleri, önümçilik hem durmuş maksatly bina-desgalar gurlar. Hormatly Prezidentimiziň taýsyz tagallalarynyň netijesinde bagtyýar durmuşyň hözirini görüp ýaşaýan merdana halkymyz gurmak, döretmek ýoly bilen ynamly öňe barýar. Munuň aýdyň mysaly gözel paýtagtymyz Aşgabadyň, «akylly» şäher konsepsiýasynyň esasynda gurlan we häzirki wagtda ýene-de gurluşygy dowam edýän Arkadag şäheriniň, welaýat merkezleriniň, täze şäherçeleriň, döwrebap obalaryň keşbinde has aýdyň görünýär. Bu günki gün ýokary ösüşleri başdan geçirmek bilen beýgelýän Türkmenistan döwletimiz dünýä giňişliginde hem ornuny has pugtalandyrýar. Hormatly Prezidentimiziň «Açyk gapylar» ýörelgesiniň hem-de Bitaraplyk taglymatynyň esasynda alyp barýan oňyn daşary syýasatynda gazanylýan üstünlikler dünýä ýurtlarynyň döwletimize bolan garaýyşlaryny, ynamyny berkidýär. Muny ýurdumyzyň başlangyjy esasynda BMG-niň Baş Assambleýasy tarapyndan kabul edilýän Kararnamalaryň mysaly hem aýdyňlygy bilen subut edýär. Tutuş dünýä parahatçylygyň nuruny ýaýýan döwletimiz bu ugurdaky mümkinçiliklerini, pikir-garaýyşlaryny beýan etmek bilen, parahatçylyk söýüjilik, dostluk, durnukly ösüş ýaly adamzat üçin iň ýokary zerurlyklaryň bir maksatda jemlenmegini gazanýar. Bu bolsa biziň beýik döwletimize hem-de her bir işde halkymyzyň belent ynamyna ygrarlylygyny görkezip gelýän Arkadagly Gahryman Serdarymyza dünýä jemgyýetçiliginiň hormatyny artdyrýar. Diýmek, bu taryhy gün diňe bir türkmen halkynyň däl, eýsem, tutuş adamzadyň ykbalynyň parlap, şugla saçmagy üçin Türkmenistan atly beýik döwletiň hormatly Prezidentine hormatyň hem ynamyň dabaralanýan güni hökmünde gymmatlydyr.